Как делали татуировки в древности

Как делали татуировки в древности

Воин племени Майори со статусной татуировкой на лице. Снимок фотохудожника Джимми Нельсона из коллекции «Before they Pass Away».

Стоит начать с самого понятия «татуировка». Татуировка – это перманентный рисунок, созданный на теле путем внедрения под кожу специализированного пигмента при помощи игл различных размеров и заточки. Этимология термина «Тату» исходит из полинезийского слова «Tatau», которое буквально означает «знак», «помечать». Первоначально татуировки делались людьми, принадлежащим к разным культурам в течение веков, однако лишь к настоящему времени технология и безопасность процедуры достигла действительно впечатляющего уровня. На это во много повилял фактор развития культуры татуировки во многих странах и уход от общественного порицания этой культуры.

Также нужно знать, что временных татуировок не существует. Временными татуировками можно назвать лишь рисунки хной, которые держатся на коже около двух недель, или флэш-тату – переводные наклейки для кожи. Татуировка, наносимая мастером при помощи иглы или машинки, останется с вами на всю жизнь. Удалить её можно только при помощи процедуры сведения лазером.

В 1762 года знаменитый путешественник и первооткрыватель Джеймс Кук возглавил экспедицию к берегам Северной и Южной Америки. На острове Таити в Тихом Океане им были обнаружены племена аборигенов, которые украшали свои тела замысловатыми рисунками. В своей книге о путешествии он описал процесс следующим образом: «Они («аборигены» прим.) украшали себя путем прокалывания и царапания кожи при помощи инструментов, изготовленных из остро заточенных костей или зубов животных; получившиеся раны заполнялись темно-синей или черной смесью, приготовленной из сажи прогоревших масляных орехов. Эта процедура, называемая местными «Tatua» оставляла несмываемые отметины на коже». Впоследствии моряки, путешествовавшие по островам Полинезии, перенесли таитянское искусство через океан.

10 таинственных древних татуировок

Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в   и ВКонтакте.

10. Жрица Хатхор

Во время исследования древнего поселения на Ниле Дейр эль-Медина археологи обнаружили 3000-летнюю мумию с замысловатой татуировкой. Передовые технологии визуализации выявили 30 отдельных тату, нанесенных на спину, шею, руки и плечи мумии. В основном это были изображения глаз, змей, цветков лотоса и коров. Многие из тату связаны с богиней Хатхор, что и привело к тому, что мумию прозвали «жрицей Хатхор». Данная мумия является старейшим примером египетских татуировок в виде изображений. Ранее египтяне наносили на тело знаки в нубийском стиле — точки и линии, которые складывались в абстрактные геометрические узоры.

9. Филиппинские огненные мумии

Мумии из пещер вокруг Кабаяна, Филиппины были в буквальном смысле поджарены. Археологи считают, что мумии принадлежат племени ибалои и датируются 1200-1500 годами, поскольку традиция копчения трупов на открытом огне исчезла во время испанской колонизации. Эксперты подозревают, что подобным образом хоронили вождей племен. Многие мумии покрыты татуировками в виде геометрических конструкций и животных, таких как ящерицы, змеи, скорпионы и многоножки. В некоторых случаях встречаются круговые татуировки вокруг запястья, которые могут символизировать солнечные диски. Другие тату похожи скорее на зигзагообразные узоры.

8. Заспиртованные тату из польской тюрьмы

В 19 веке польские власти начали срезать татуировки из умерших осужденных и каталогизировать их. Изначально это делалось, чтобы установить принадлежность погибших к бандитским группировкам. Сегодня в Департаменте судебной медицины Ягеллонского университета в Кракове находится жуткая коллекция из 60 образцов тату на коже людей, которые хранятся в стеклянных банках, заполненных формальдегидом. Татуировки были строго запрещены в польских тюрьмах. Тем не менее, заключенные делали их с помощью бритвенных лезвий, стекол и проволоки. Чернила же для тату делали из пепла сожженных резины, пробок и стержней свинцовых карандашей, смешанного с водой, мочой, мылом или жиром. Эти татуировки имели сложный уровень символизма, точный характер которого был известен только преступному миру тех лет.

7. Интимный секрет

В 2014 году археологи обнаружили татуировку имени человека на внутренней стороне бедра более чем 1300-летней суданской мумии. На ноге женщины были изображены древнегреческие символы «M-I-X-A-N-A», что переводится как «Михаил». Эксперты полагают, что в данном случае речь идет не о любовнике, а о защитном символе архангела Михаила. Ранее символ архангела находили на каменных плитах и в церквях, но никогда он не встречался на плоти. Исследователи использовали компьютерную томографию и инфракрасные технологии, чтобы исследовать мумию. Это оказалась 20 – 35-летняя женщина, погребенная в постельном белье и укутанная шерстяной тканью. В отличие от традиционных египетских мумий, она мумифицировалась из-за местного крайне сухого климата. Тату на внутренней стороне бедра указывает на то, что она была частью христианской общины, живущей возле Нила.

6. Мумии Килакитсок

В 1972 году охотники обнаружили группу мумий в районе Килакитсок — заброшенного поселения инуитов в Гренландии. Группа, относящаяся к культуре туле середины XV века, состояла из двухлетнего мальчика и шести женщин. Холодный и сухой климат прекрасно сохранил остатки, которые были уложены друг на друга между слоями меха животного. Двухлетний малыш страдал от синдрома Дауна, а одна из пожилых женщин был глухой, слепой и страдала от злокачественной опухоли. Что интересно и жутко, ученые установили, что ребенок был похоронен заживо. Инфракрасный анализ показал, что пять из шести женщин Килакитсок имели татуировки на их лицах (на лбу, щеках и подбородке).

5. Терапевтические татуировки

Татуировки на 1000-летней андской мумии, обнаруженной в песках вокруг стоянки культуры чирибайя на юге Перу, могут представлять собой акупунктурные точки. На мумии были найдены два различных типа татуировок — декоративные с изображениями животных и символические. Абстрактные татуировки, возможно, имели ритуальную, защитную или даже лечебную функцию. Для нанесения изображений птиц, обезьян и рептилий были использованы чернила на основе сажи. Четыре пальца мумии татуированы кольцами. Наибольший интерес для исследователей представляют 12 кругов-точек на шее мумии. Некоторые полагают, что они соответствуют терапевтическим точкам, используемым в акупунктуре для облегчения боли.

4. Мокомокаи

В культуре маори есть собирательный термин для обозначения засушенных татуированных человеческих голов – «мокомокаи». Создание этих ужасных военных трофеев отнимало много времени. Во-первых, голова отрезалась от тела, удалялись мозг и глаза, а все отверстия закладывались льняным волокном или резиной. После этого голову вываривали, коптили на открытом огне и сушили на солнце в течение нескольких дней. В конце голова обрабатывалась жиром печени акулы. Мокомокаи были покрыты та-моко — древними татуировками маори, которые, как правило, носили только мужчины высокого статуса. Делали эти татуировки, срезая плоть с лица инструментом наподобие стамески, а затем заполняя эти срезы чернилами. Процесс татуажа был чрезвычайно болезненным и служил признаком мужества и вступления во взрослую жизнь.

Семья арабских христиан Раззук из Иерусалима занимается татуировкой христианских паломников на протяжении 700 лет, и по-прежнему продолжает свой бизнес. Первый салон татуировок был открыт в Египте в XIV веке. 300 лет спустя Раззуки переехали в Иерусалим из-за высокого спроса на священные татуировки. Первоначально они делали тату с помощью освященных длинных деревянных палок с толстыми иглами, прикрепленными к ней. Процесс был болезненным, медленным и гораздо менее точным, чем современные татуировки.

2. Соломоновы острова

Археологи раскопали на Соломоновых островах обсидиановые инструменты, используемые для татуировок 3000 лет назад. Черная, как стекло вулканическая порода содержит следы древесного угля, охры, крови и жира. Более того, исследователи смогли повторить татуировки на свиной коже с помощью этих простых инструментов. Альтернативная теория предполагает, что обсидиановые инструменты были использованы для кровопускания. Тем не менее, это не объясняет наличие таких пигментов, как охра и древесный уголь. На Соломоновых островах было, по крайней мере, три различных традиционных метода нанесения татуировок. Иногда, чернила наносили на разрезы. В других случая, сначала на кожу наносили чернила, после чего делали разрезы. Также пигмент могли вкалывать под кожу с помощью острого инструмента (шипы, колючки рыб и кости).

1. Пазырыкские Мумии

В 1993 году археологи раскопали могилу железного века в Алтайских горах, относящуюся к пазырыкской культуре. Пазырыкцы были кочевниками-пастухами, которые использовали татуировки как социальный идентификатор. Наряду с мумиями, исследователи также обнаружили в могилах китайский шелк, ковры и мешок марихуаны. Одна из мумий считается «вождем» пазырыкцев. Мужчина возрастом около 50 лет буквально весь покрыт замысловатыми тату из переплетенных зверей. Среди них, наряду с хорошо знакомыми существами, есть неопознанные плотоядные животные и монстры. Также у мумии нашли ряд круглых татуировок на шее, которые, возможно, имели терапевтическую цель.

Татуировки не всегда делаю ради каких-то определенных целей. В продолжение немного юмора. Вот 17 нелепых татуировок, наполненных «глубочайшим» смыслом , о котором не догадывается большинство людей.

Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:

Татуировка в истории и современности

Увлечение татуировкой, если это так можно назвать, завоевывает все новых и новых последователей. Летом, когда все стремятся одеться максимально открыто, легко заметить – разрисованных тел становится все больше и больше. Это весьма удивительно, учитывая особенности нашего времени.

Сейчас все переменчиво, как никогда в истории, люди быстро устают от чего-то, желают новенького и вообще все находится в постоянном движении – мы постоянно желаем новых приобретений, новых впечатлений, нового опыта. Но с татуировкой напротив, она статична. Заполучив рисунок на тело, мы не сможем легко изменить сюжет или избавиться от тату вообще. Почему же тогда татуировка популярна?

Самое главное, популярность татуировок растет во всех слоях населения, даже в самых культурных и обеспеченных! Раньше татуировки носили уголовники и различная шпана, а сейчас образованные и культурные люди. Давайте заглянем в историю татуировки и попробуем разобраться.

История татуировки
Слово «татуировка» имеет свои корни в полинезийских языках и означает «сделанное по всем правилам». А возможно, это слово произошло от использовавшегося на острове Таити слова «татау» – «ударять».

Для древних индейцев татуировка имела сакральное значение, помогала демонстрировать свой статус и заслуги, а так же являлась частью многих ритуалов, в том числе и магических. Индейцы рисовали на теле необходимый узор, а затем брали острый акулий зуб и с помощью молоточка превращали рисунок в татуировку.

При этом индейцы, как и многие другие народы, свято верили в символизм и значение татуировки, они не рисовали на себе, что попало, а лишь те рисунки, которые могли помочь им в жизни, изменить жизнь к лучшему.

Несмотря на то, что древние люди были примитивны, не имели интернета для общения и не могли свободно и массово пересекать моря и океаны, татуировка присутствовала в разных уголках планеты — в племенах, которые никак не могли встречаться.

Кожа древней мумии со следами татуировки

Народ нага из джунглей Индонезии мало с кем общался, но и у них были татуировки.

Они делали татуировку воинам племени – она свидетельствовала об их силе и достижениях. Секреты значения татуировок передавались из поколения в поколение, а делать их могли только жены старейшин племени. Каждый раз после удачной охоты воину наносилась очередная татуировка, и чем больше добычи брал воин, тем больше татуировок покрывало его тело.

Но не только воины и охотники украшали себя рисунками. Татуировка находила себе место даже на теле девочек, которым после первых месячных наносили несколько поперечных полосок на подбородке и загадочный орнамент па лбу. Эти знаки якобы оберегали девочку от злых духов. А после замужества женщинам из племени нага делались наколки на плечах.

Интересно, кто мог надоумить людей, что татуировка может иметь какое-то влияние на духов? Может быть, сами духи таким образом насмехались и глумились над примитивными людьми?

Женщины и девушки Древнего Египта жили в более развитом обществе, нежели племена в джунглях, но и они тоже украшали себя татуировкам. Еще за 3000 лет до нашей эры египетские женщины знали тату! Зачем им это было нужно?

По мнению египетских жрецов, татуировки помогали женщинам в беременности и родах, укрепляли здоровье. Жрецы общались с духами, от которых они скорее всего и получили знания о татуировках.

Помимо принцессы были и другие находки, которые указывают на любовь скифов к татуировке. На эту тему писал Геродот. По его мнению, у скифов и фракийцев ритуал нанесения татуировки проводился только для представителей знати. Если нет татуировки – перед вами человек из низшего сословия.

В Новой Зеландии искусством татуировки прославились маори. Каждый рисунок был индивидуальным, как бы личным кодом человека, он подчеркивал знатность человека, древность его рода и особые заслуги. Женщинам-маори проводили специальные ритуалы по нанесению татуировок вокруг рта, по их верованиям, они на долгие годы сохраняли молодость и красоту.

Мумии со следами татуировок находили в самых разных уголках Земли, о татуировках свидетельствуют также статуэтки и различные изображения людей.

Почему древние люди из разных концов земли делали татуировки, как они додумались до этого, ведь они не имели прямого общения и не передавали знания? На этот счет может существовать множество теорий, но если глубоко вдуматься, можно понять – желание сделать татуировку нашим предкам нашептывали разные духи, с которыми общались их шаманы и жрецы.

Современные люди зачастую не верят в духов, сейчас почти не осталось шаманов, а жрецы встречаются лишь на страницах книжек, но это не значит, что духи исчезли и перестали нашептывать нам разные желания.

Всматриваясь в историю, можно заметить, что татуировки обильно покрывали тела людей до прихода христианства. Когда христианство утвердилось, татуировка потеряла популярность, а нынешний рост популярности татуировки наглядно показывает утрату влияния христианства на сознание людей. В общем, люди возвращаются к дохристианским истокам, возрождаются языческие религии и многое другое, что в христианский период было немыслимо.

Есть и иные причины. Как мы уже говорили – современный мир переменчив, и мы всё время хотим чего-то новенького, но вместе с этим хочется чего-то постоянного, что не смогут отнять налоги и кризисы. Этим постоянным для некоторых людей становится татуировка.

В обществе, живущем по принципу «использовал и выбросил», люди начинают наносить на собственное тело несмываемые рисунки и символы, ведь это сопровождает их до самой смерти. Тату единственный пожизненный капитал, который до самого конца у них никто не сможет отнять!

Помимо этого татуировка дает возможность выделиться и заявить о собственной уникальности. Тату для некоторых демонстрирует уверенность в себе, яркую индивидуальность и некую крутизну.

Татуировки девушек привлекают взгляды к определенным частям тела и призваны усилить их привлекательность и сексуальность, что сейчас очень важно, ведь вокруг масса соблазнительных девушек и надо как-то выделиться среди соперниц.

Посему в понимании определенных людей татуировка на самом деле становится капиталом и даже инвестицией в себя, в свою жизнь.

Хотя по правде татуировка весьма сомнительный капитал, но зато ее легко нанести и легко демонстрировать. Знания тоже капитал на всю жизнь, знания и образование не могут отнять кризисы, но знания намного сложнее приобрести.

Теперь мы знаем историю татуировки и можем понять причины популярности.

Кто на Руси делал себе татуировки

Сегодня в России татуировки не менее популярны и распространены, чем в западных странах. Ограничений для татуированных людей с каждым днем все меньше и меньше. Рисунки на теле сегодня почти стали нормой. Но все же они воспринимаются как нечто новомодное, молодежное. Однако на самом деле татуировки в России — вещь очень древняя.

Сибирские традиции

Однако многие ученые полагают, что практика нанесения на тело татуировок существовала гораздо раньше. Исследователь культуры татуировки Джон Э. Раш считает, что примитивные тату мог наносить себе еще homo erectus еще 2 миллиона лет назад. Однако Раш и сам признает, что это всего лишь гипотеза, которая исходит из допущения о том, что татуировка и скарификация (нанесение на себя шрамов-украшений) появились вместе с первыми зачатками примитивной культуры и религии. Но то, что татуировки практиковались многими народами еще в каменном веке — общепризнанный факт.

Поэтому есть все основания полагать, что очень многие народы, которые в древности жили на территории России, практиковали тату. Сложно найти прямые этому доказательства, так как татуированные тела сохраняются в исключительных случаях. Но все же иногда их обнаруживают. Например, татуировками покрыто тело наделавшей много шума алтайской мумии, прозванной в СМИ «алтайской принцессой Укок». Она была похоронена в V-III веках до н.э.

Но Алтай — далеко не единственное место, где фиксируется древняя традиция тату. На сегодняшний день хорошо изучены ритуалы нанесения рисунков на тело у чукчей, коряков, тунгусов, а также айнов, которые раньше населяли территории современных Камчатки и Хабаровского края. Установить древность традиции тату у чукчей невозможно, так как они почти никогда не контактировали с письменными народами до прихода русских. Но уже в XVIII веке богатая традиция разнообразных защитных татуировок в этом народе считалась очень старой, и медленно теряла популярность. А возраст культуры специфических татуировок айнов — прежде всего, «губы Джокера» у женщин, некоторые культурологи оценивают в 10 тысяч лет. Косвенно это подтверждают находки айнских идолов эпохи неолита, у которых есть этот джокеровский татуаж губ. По мнению культуролога С.Ч. Лима, именно айны, как носители самой древней традиции, очень давно распространили ритуал татуирования среди коряков, тунгусов, и других народов российского Дальнего Востока.

Тату у русичей

Многие исследователи полагают, что татуировки почти всегда сопутствуют языческой вере. Древнегреческие авторы писали о нательных рисунках у германцев и галлов, однако, справедливости ради стоит отметить, что это могли быть и просто временные изображения, а не постоянные татуировки. Языческие идолы народов Европы — германцев, фракийцев, славян, зачастую покрыты вырезанными узорами, очень напоминающими татуировки. Так что мы имеем все основания предполагать, что язычники, которые жили на территории России — балтийские, славянские, финно-угорские племена, могли украшать свои тела тату.

Единственное, но очень яркое описание татуированных русов, которые имеют одинаковые шансы быть викингами и славянами, мы встречаем у арабского путешественника Фадлана в его «Книге о путешествии на Волгу» начала X века: «Я видел русов, когда они прибыли по своим торговым делам 676 и расположились у реки Атыл . Я не видал [людей] с более совершенными телами, чем они. Они подобны пальмам, белокуры, красны лицом, белы телом. Они не носят ни курток, ни хафтанов, но у них мужчина носит кису, которой он охватывает один бок, причем одна из рук выходит из нее наружу. И при каждом из них имеется топор, меч и нож, [причем] со всем этим он [никогда] не расстается. Мечи их плоские, бороздчатые, франкские. И от края ногтей иного из них [русов] до его шеи [имеется] собрание деревьев, изображений [картинок] и тому подобного».

Осуждение татуировок как языческой практики мы встречаем в библейской книге Левита. Средневековые христианские, исламские и иудейские богословы осуждают нанесение долговечных рисунков на тело как языческую практику. Так, например, Ефим Сирин — великий христианский богослов IV века, писал в своем толковании Библии так: «повелевает и постановляет законом, на телах своих не делать едкими составами неизгладимых начертаний, подобно тому, как делают Египтяне, на телах своих начертывая неизгладимые изображения богов своих». Поэтому, если даже в Древней Руси религиозные татуировки у язычников были распространены, нет ничего удивительного в том, что после крещения они исчезли.

Тату в России Нового времени

Но современная тату-традиция появилась гораздо позже, в петровское время, и здесь все было куда более прозаично. Культурологи К.З. Трапаидзе и В.Б. Малинин полагают, что татуировки в России изначально появились в тюремной среде, и их прообразом были петровские каленые метки, которыми помечали преступников. В XVIII веке в рану начали втирать пигмент — порох или охру, и рана превращалась в грубую татуировку. В XIX веке такая метка превратилась из клейма, которое на преступнике ставят органы охраны порядка, в способ сословной идентификации.

Каторжники набивали себе наколки самостоятельно. По мнению Малинина и Трапаидзе, В конце XIX в. воровские наколки были распространены среди каторжников Сахалина, криминального мира Санкт-Петербурга и Москвы. Татуировка имела скрытый смысл и указывала на принадлежность к определенной преступной группе или воровской «профессии». Это помогало ее обладателю быстрее установить контакт с «коллегой» по «масти». Наколка стала для уголовника своего рода документом, который невозможно было украсть или потерять. По татуировкам можно было узнать криминальное прошлое ее обладателя, число судимостей, отбытый срок, воровскую «масть», склонности, характер, сексуальную ориентацию, ранг в уголовной иерархии.

Краткая история зарождения татуировки

Даже сегодня невозможно определить точную дату первого нанесения человеком рисунка на кожу. Предположительно, история татуировки насчитывает более 60000 лет.

Археологи обнаруживали на раскопках египетских пирамид, погребенные мумии, возрастом более 4000 лет, с хорошо различимыми рисунками на высохшей коже.

Но, татуировка появилась задолго до правления египетских фараонов. Начало было положено еще при формировании первобытного строя. Тогда, древние предки расписывали свои тела, подчеркивая свой статус и в надежде обрести магическую силу.

Историки полагают, что возникновение татуировки как явления является эволюционным процессом, от естественных повреждений кожного покрова, при заживлении образующих причудливые шрамы, по форме напоминавшие элементы окружающего мира, к намеренному желанию подчеркнуть принадлежность к определенной общине или роду.

Интересен тот факт, что модификацией кожного покрова, древние занимались по всему Земному шару. Единственным различием было то, что если у светлокожей части населения модификации проводились красящими веществами, то у темнокожих эта процедура заменялась шрамированием.

Индейские племена Полинезии и Индонезии передавали практику татуировки из поколения в поколение, закрепляя социальную значимость татуировок.

Лицо — это первое, что украшали татуировками племена Майори. Маскообразные татуировки этой культуры называются Моко. Сложные узоры служат одновременно и боевой раскраской и показателем доблести , боевых заслуг носителя. Согласно местным обычаям, если воин носивший маску Моко пал в бою, его удостаивали великой чести: ему отрезали голову, и хранили ее в племени в качестве реликвии. Тела же нераскрашенных войнов оставались на съедение диким животным. Моко настолько индивидуальны, что узоры исползовались в качестве личной подписи носителя. Так во времена колонизаций, Майори, подписывая купчую на продажу земли английским миссионерам, старательно изображали точную копию своей маски.

У японских аборигенов Айну: женщины обозначали татуировкой свое семейное положение, количество детей. На аттоле Нукуро, детей, рожденных нетатуированными женщинами убивали при рождении.

Татуировка связана и с так называемыми «переходными» обрядами, будь то посвящение юноши в зрелые мужчины или переселение из этой жизни в загробный мир. К примеру, племена Диак с острова Борнео верили, что в местном раю — Апо-Кезио — всё приобретает новые качества, противоположные земным: светлое становится темным, сладкое — горьким и т. д. поэтому изобретательные и предусмотрительные диакцы татуировались в наиболее темные оттенки. Видоизменившись после смерти, татуировки становились светлыми и сияющими, и этого света хватало, чтобы благополучно провести их обладателя через темную пропасть между землей и Апо-Кезио.

У разных народов мира татуировкам приписывали самые разнообразные магические свойства: детей оберегали, войнов защищали в бою и на охоте, старикам служили охраной от болезней. Однако, волшебство тату применялось не только «дикарями». В XVIII-XIX веках моряки британского подданства изображали на своих спинах огромные распятия в надежде, что это оградит их от телесных наказаний, широко практиковавшихся в английском флоте. У арабов самым надежным защитным талисманом считалась татуировка с цитатами из Корана. Во всех приведенных примерах татуировка, так или иначе, повышала социальный статус ее обладателя. Но в некоторых случаях она служила и наказанием.

В Японии,в провинции Чукудзен периода Эдо (1603-1867гг) в качестве наказания за первое преступление разбойникам наносили горизонтальную линию проходящую через лоб, за следующее — дугообразную линию, за третье — еще одну. В итоге получалось изображение иероглифа ИНУ , что означает «собака».

В древности, в Китае, татуировка на лице была одним из Пяти Классических Наказаний. Так же метили рабов и военнопленных, затрудняя им побег и облегчая их опознание. И греки, и римляне использовали татуировки для подобных целей, а испанские конкистадоры распространили эту практику в Мексике и Никарагуа. Уже в ХХ веке, в Первую Мировую войну, в Британии буквой «D» отмечали дезертиров, во время Второй Мировой Войны немцы набивали номера жертвам концлагерей, в Советском Союзе в режимных лагерях такая практика также присутствовала.

Праславяне, пользовались для нанесения тату глиняными штампами или печатями — пинтадерами. Эти своеобразные прессы, содержащие орнаменты, позволяли покрыть всё тело сплошным ромбо-меандровым ковровым узором, крайне необходимым в магических ритуалах древнего культа плодородия. К сожалению, с распространением христианства обычай татуировки стал безжалостно искореняться, как составная часть языческих обрядов, и практически угас. Тем более, что в Ветхом Завете сказано ясно: «Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмена.»

Благодаря именно христианскому запрету, татуировка не практиковалась среди европейцев вплоть до XVIII века. Но, по иронии судьбы, когда христианские миссионеры отправлялись в дальние страны обращать в свою веру «дикие» племена, моряки с их кораблей обзаводились у местного населения татуировками на память о своих путешествиях. Известный мореплаватель, капитан Джеймс Кук внес наиболее весомый вклад в дело возрождения татуировок в Европе. Вернувшись из плавания в 1769 году, он привез с Таити не только само слово «tattoo», но и «Великого Омаи», полностью татуированного полинезийца, ставшего сенсацией того времени — первой живой тату — галереей. И вскоре ни одно уважающее себя представление, ярмарка или бродячий цирк не обходились без участия «известного дикаря».

К концу XIX века мода на «дикарей» угасла, и их место на ярмарках стали занимать сами американцы и европейцы. Например, некая леди Виола щеголяла портретами шести американских президентов, Чарли Чаплина и многих других знаменитостей, вызывая неописуемый восторг публичных масс уже нашего столетия… Но, хотя обыватели и любили лицезреть татуированных циркачей, сами они отнюдь не спешили примкнуть к этому виду украшательства. Это была привилегия моряков, горняков, литейщиков и других подобных профессий, использовавших татуировку как символ братства, солидарности, верности традициям. Современная популярность тату на Западе многим обязана именно им. Вместе с тем, они же в ответе за творческий застой в западной татуировке XIX-начала XX века. Скудное воображение и сомнительный художественный вкус основных заказчиков привели к ограничению тату-«репертуара» морской тематикой, пошловатой сентиментальщиной и банальными афоризмами. Отсутствие спроса у населения на качественную художественную продукцию расхолаживало и самих татуировщиков, лишая весомого стимула к творческому развитию и новым стилистическим разработкам.

А ведь именно в то время, в 1891 году, американец О’Рейли изобрел электрическую татуировочную машинку, вскоре сменившую всевозможные самодельные инструменты и приспособления для тату. Но даже технический прогресс не сдвинул тату-культуру запада с мертвой точки. Всю первую половину XX века и Европа и Америка ходили со стандартным набором незамысловатых картинок.

И только благодаря сильнейшему всплеску молодежной культуры 50 — 60-х годов появилось новое поколение татуировщиков, творческие амбиции и смелые эксперименты которых вновь возвели тату в ранг искусства. Они широко заимствовали традиционные образы других культур — Дальнего Востока, Полинезии, американских индейцев, — создавая захватывающие гибриды, новые стили, школы и направления. Так начался новый, современный этап тысячелетней истории татуировки.

История возникновения тату

В наши дни, татуировки вновь обрели популярность. Украшение тела тату воспринимается, как особый изыск, возможность привлечь и удивить окружающих. Когда и как они появились?

Предположительно, самые первые татуировки возникли многие тысячелетия назад. Их обладатели жили ещё в первобытно – общинном строе. Татуировками отмечали особо отличившихся, они указывали на принадлежность к кругу избранных, спасали от злых духов.

Древняя татуировка появилась одновременно в разных странах: от Австралии, Южной и Северной Америки до Европы Азии. Их использовали древние греки, немцы, англичане. Следы тату найдены при раскопках египетских пирамид. Реально, существование самых древних татуировок относят к рисункам на коже мумии, обнаруженной в Арктике, её возраст составляет более 3000 лет. Найденные в Таиланде и Китае, древние нательные украшения относятся к 1100 году до н. э. Предполагается, что развитию этого искусства в Японии способствовала китайская татуировка. В Древней Японии нательные украшения появились, примерно, за 600 лет до н.э.

В Древней Японии татуировка была визитной карточкой женщин. Она рассказывала о семейном положении, наличии и количестве детей, состоянии здоровья. Чтобы придать японке привлекательность и сексуальность, изящные рисунки располагали на соответствующих участках тела – на ногах, в верхней части бёдер, на лице. У мужчин тату были многочисленнее.

Есть мнение, что повреждения кожи и уродливые шрамы стали причиной возникновения искусства тату. Зарубцевавшиеся раны, на теле воинов, превращались в причудливый рисунок, что было предметом особой гордости. Считалось, что чем больше таких украшений, тем большим опытом обладал мужчина. Наиболее искусных охотников и воинов награждали почётными отметинами. Каждый член общины, согласно социальному статусу, отличался определёнными знаками. Порой рисунки покрывали всё тело. Человек представлял собой, как бы, открытую книгу своей жизни. Чтобы получить покровительство высших сил, ребёнку наносили татуировку. Полинезийское искусство татуировки сохранилось до наших дней. Особый стиль был присущ индейским племенам. Их древние традиции были уничтожены насильственным путём. Уничтожение индийских племён, завоевание земель, где они проживали, сгубило их культуру. Любопытно, что у индейцев оберёги охраняли носителя от противного: на теле делали рисунок того, чего хотели избежать. Неслучайно, чтобы избежать смерти – на тело наносили символ смерти – череп.

В Средневековье господствовали профессиональные татуировки, по рисунку можно было сразу определить, кто перед тобой: гончар, столяр или кузнец. Также тату наносили принудительно не очень серьёзным преступникам: ворам, карточным шулерам, проституткам.

В 1769 г. капитан Джеймс Кук привез с Таити не только слово «tattoo», но и полинезийца, тело которого было живым воплощением нательного творчества. Таитянского происхождения, слово тату переводиться, как «отметка, отмечать».

С принятием христианства на Руси, обычай нанесения татуировок, считался языческим, стал целенаправленно уничтожаться. Под влиянием церкви, нанесение татуировок в России и Европе полностью прекратилось вплоть до 18 века.

С целью исследования, в 20-х годах прошлого столетия начали изучать и копировать древние татуировки. Вскоре, это искусство вновь возродилось. Однако, изначальное значение рисунков осталось в прошлом. В 50-60 г.г. двадцатого века мастера тату создали разнообразные стили и направления, это позволило возвести тату в ранг искусства. Распространению татуировки способствовали средства массовой информации. Выработались основные тенденции и направления в изображениях и способах нанесения.

В Великобритании в 1950 году впервые состоялась конференция по тату. Такое же мероприятие в Москве состоялось в 1995 году. Сейчас международный фестиваль «Тату – фест» в Москве проводится ежегодно, ведь тату весьма популярно и снова в моде. Ежемесячно, проходит не менее пяти конференций в мире. В настоящее время возрастает тенденция перехода от кустарного творчества к работе профессиональных мастеров своего дела.

Зачем делали татуировки в древности?

Часто в спамерских письмах, приходящих на мой e-mail, на различный манер рекламируются услуги по нанесению рисунков на тело, а также прелести пирсинга и так называемого перманентного макияжа.

Не скрою, меня эта тема одно время очень волновала, так как еще в школьные годы я на свой страх и риск сделал несколько таких рисунков на своем теле. Что было потом, даже трудно описать: постоянное ощущение осуждающих взглядов В общем, приходилось всяческими способами скрывать свое «творчество» от вездесущих взглядов «праведников» и «моралистов».

Что же изменилось за несколько десятков лет в сознании людей, что сейчас татуировка и пирсинг считаются нормой, модным веянием, и свои тела разрисовывают и прокалывают не только мужчины, но молодые и даже зрелого возраста женщины, а также подростки? Например, среди некоторых подростков считается: если у тебя нет тату и дырки в ухе или в носу, то ты не «продвинутый»…

В этой статье я хочу просто проследить тенденцию этого феномена и ни в коем случае не давать этому явлению оценки. У каждого есть голова на плечах…

Известные древнейшие татуировки были найдены в Египте и датируются четвертым тысячелетием до нашей эры. Их обладатели — египетские мумии.

Особая роль в истории искусства татуировки принадлежит японской и полинезийской традициям. Вплоть до начала девяностых годов двадцатого века полинезийский орнамент «мокко» и драконы из древних японских легенд оставались самыми популярными среди татуировщиков.

В Новой Зеландии и Полинезии люди, сделавшие татуировку, почитались как святые. Невыносимая боль, которую они испытали в процессе нанесения татуировки, возводила их в ранг мучеников. Рисунок буквально выдалбливался на лице, руках и ногах специальными молоточками с иглами на конце в течении нескольких часов. Тот, кто не выдерживал до конца, считался проклятым вместе со всей семьей.

На протяжении многих веков татуировки использовали для различных целей. Делали их на память о доблестных победах в сражениях, а также для обозначения политического и религиозного статуса Но со временем татуировка все чаще становилась атрибутом преступников и простых людей. Например, древние греки «метили» татуировками вражеских шпионов, в то время как римляне использовали специальные татуировки для «клеймения» бандитов и рабов.

И лишь на Экуменистическом Совете Никеи в 787 году нашей эры Папа Адриан I наложил категорический запрет на любые формы «варварства», имя которому татуировка, в том числе и их ношение. Вполне естественно, что за столь суровым запретом неминуемо должны были появиться рецепты, как удалять татуировки. Например, римский врач Этиус рекомендовал следующее: «Смажьте татуировку селитрой. После чего поверх селитры нанесите толстый слой жидкой канифоли. Наложите повязку. На шестой день проколите вздувшуюся кожу булавкой и посыпьте проколотые места солью. Наконец, нанесите на кожу известь или смесь гипса и карбоната натрия. Окончательный результат будет получен на 20 день». Интересно, сколько человек выдерживало подобную пытку? Да и насколько успешным был подобный метод — тоже вызывает большие сомнения.